书香银川
【艺术】神秘的口弦

  花儿之外,在银川有一种神秘的乐器,掌心可握,常在回族妇女间相传,被称作是妇女的代言。这就是口弦。
       安宇歌是口弦自治区级非遗传承人,她第一次接触到口弦,是从母亲那里开始的。母亲告诉她:“ 一定要记住,口弦在弹的时候,口弦的边框一定不能用牙齿去咬。另外,一定要放在唇齿之间,上下牙齿要靠在上下边框,中间要留有一定缝隙,否则口弦不会出声。”
       安宇歌拿出一个口弦随意弹拨,果然听不见声音,而当她放在嘴唇之间时,苍凉之声流泻而出。我十分不解,她告诉我:“之所以叫口弦,是以演奏者的口腔作为共鸣器,在簧振动时,随口腔的大小变化突出某些泛音,从而构成旋律。也就是说,口弦只有放在嘴里才会出声音,某种程度上,口腔赋予了口弦生命,由无声到有声。从简单到复杂的情绪表达,人赋予了口弦灵魂,口弦则给了人情感。”
       安宇歌拿出一支铁制金属口弦,金属口弦长6厘米,宽3厘米,最窄处仅1厘米。以左手拇指、食指持琴,将琴横放于唇内前上下牙齿的中间,右手弹拨。手指弹拨间,节奏舒缓,时急时缓。

  值得一提的是,口弦弹奏,必须通过口腔、唇的开合,通过呼吸强弱,来调节各种音调。安宇歌说:“气流相差一毫米,声音也会发生变化。”弹口弦的指法,更有讲究,其轻重、频率强弱不同,便会产生不同的音效。有正弹、反弹、轮指等,气流便由缓至急,尤其是节奏快时,口弦声音如小狗喘气,堪称一绝。
       28岁时,安宇歌开始对弹口弦有了浓厚的兴趣。她说:“可能是人经历得多了,这时候再来弹口弦,会发出原始的天籁之音,用它来抒发心里的感情。这种感情很微妙,所有乐器都是声音往外走的,唯独口弦的第一个声音是演奏者自己先听到的,所以说从内往外走,是一种非常神秘的声音。”相信只要听过口弦演奏的人,都会对这件神奇的乐器着迷。
        口弦声起,我闭目倾听:犹如夜深人静之时,独在水岸山边,进入到一种境界里去。仿佛将我带进往日的时光,那是来自远古的旋律,在千百年的流传中,成为人们的精神家园……

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